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看得破 忍得过 拿得起 放得

看穿

人生最大的平静,不是看透红尘,而是看透人生之后,还能热爱生活。看透需要智慧。看透是用大智慧照亮生活的幻想和黑暗,看清事件或世界表象背后的本质。

一个能看清楚的人一定有非凡的智慧。明代才子唐伯虎之所以能够装疯卖傻,成功躲过王宁之祸,是因为他正式看透了王宁手表边上的李习安下士,但本质上却是想积累谋反的本质。晚年的他甚至看不透人情的变化,于是写下了著名的诗《桃花庵兄》。“世人笑我太狂,我笑别人穿不上。没有花,没有酒,没有锄头,没有田地。”久负盛名。

能看透的人一定是个懂事的人。他总能抓住事情的关键,总能准确判断事情的走向。他知道什么时候该开枪,什么时候该容忍。当然,还有一种看透的感觉是和实践有关的。看透意味着看到世界的本质。从道教或佛教的角度来看,我们可以说这是启蒙。

忍忍吧

“肚子里受不了。”如果能看透,还是要忍。比如吸烟,很多人都知道吸烟有害健康,但他们却继续用这种方式伤害自己和身边的人。这是你不能忍受的典型例子。其实很多原因很明显。关键是我们能否抵挡住诱惑,成为人生的赢家。

老话说得好,忍一时之怒,便可摆脱百日之灾。《兴言》中有一个“为仙”服务的故事,耐人寻味。

唐朝时,进士出身的薛禄氏因病发高烧。烧到第7天后,他渐渐睡着了。梦里的发烧难以忍受,于是跳进水里,变成了一条金鲤鱼。看到渔夫在钓鱼,吕雪知道这是一个鱼钩,但鱼饵真的很诱人。他一再犹豫。当他闻到诱饵的味道时,他想吃了它。只是到了嘴边,他想:我就知道他的鱼饵上有个鱼钩。如果他吞下诱饵,他不会抓住它吗?你就不能到别处讨口饭吃,坚持吃他鱼钩上的鱼饵吗?于是,他绕着鱼钩游了一会儿,但是鱼饵的味道太浓了,就像要钻进他的鼻孔一样,他肚子里饿了,再也受不了了!最后,吕雪受不了鱼饵的诱惑,张开嘴要咬鱼钩,被渔夫抓住了。

“肚子里受不了”。“知根知底”意味着有足够的判断能力,“受不了”意味着有足够的自控能力。纵观历史,很多人之所以失败,是因为他们清楚地知道事情应该是什么,不应该是什么,但他们就是忍不住。“忍太多”是做人的基本功,每个人都需要努力练习。只有过了这一关,我们才能做人,才能老老实实做事。

胜任

我们经常听到有人说,你应该买得起,放得下。什么叫买得起?简单来说,做人要有担当,不推卸,不逃避,面对惨淡的人生。

做一个男人,承担责任和义务。从我们出生的那一天起,我们就注定要为生活负责。首先,这是我们对父母的责任。我们应该爱我们的父母,在他们年老时照顾他们。然后就是对老婆孩子的责任。显然,一个人站在世界上最根本的是承担自己的责任。推卸责任的人必然会被大家鄙视。

拿起自我提升和美德。“自强不息,厚德载物”这八个字是《周易》的教诲。一个人如果能自强不息,就不会贫穷,就能在物质和精神方面变得富有。一个人若能贤惠,就能成就圣人人格,成为天地间最美的风景(yiQIg.cOm)。

鼓起信心和勇气。生活一团糟,悲喜交加。勇敢面对生活。无论我们的人生道路是平坦的还是坎坷的,我们都应该充满信心和勇气面对未来。

放下它

生活不仅要实惠,更要实惠。如果一个人只知道买得起不知道放下。那么生活对他来说就是一种负担和负担。他肯定不知道如何享受生活。

放下偏执和怨恨。生活中,难免会有对人和事的偏执和怨恨。事实上,这种偏执和怨恨对别人的伤害比对自己的伤害更大。偏执和怨恨就像脚底的刺,让我们的路更难走。人们应该把这一点放在一边,思考偏执和怨恨的原因。都是别人的错吗?试着去原谅和包容别人,生活自然会越来越幸福。

放下欲望和贪婪。必要的欲望(如吃饭、喝水等。)是我们存在的基础,也是我们成功的内在动力。然而,人们的心不足以吞下大象。如果你有太多的欲望,你将不可避免地成为欲望和贪婪的奴隶。《道德经》说,“五色致盲,五音失聪,五味提神,驰骋猎狂,珍奇之品有害。”欲望太多对身体更有害。

看得破 忍得过 拿得起 放得下

 

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